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[分享] 《白话佛法》 从意识形态谈五蕴假合之身

本帖最后由 紫莲alice 于 2026-2-13 15:36 编辑

(一)
有一句话叫:“经百千劫,所做业不亡”。经过百千万劫就是说你们投胎了,死掉了,又投胎了,又死掉了,而且一生当中有很多的劫。凡是有劫那就叫百千亿劫。为什么劫这么多呢?因为你的前世的前世、前生的前生,就这么轮回,再加上这些事情,叫“经百千劫”。“所做业不亡”,也就是说你死掉了,重新活了,再死掉了,又重新活了,但是你所有做的业障它不会没有的。因为你做了孽障之后,经百千万劫你都不能消除你的业障。孽障、业障只要在身体里,进去了它就出不来了。你今天所做的善业进入了你的身体里,它不会出来了;你今天所有做出的坏事进入了你的心田里,它也不会出来了。知道为什么吗?很简单,因为“业不亡”。业是不会亡掉的,因为这个世界就是有业才会转。犹如我们从小学开始就会有个档案,这个档案是跟着我们走的。学佛人知道,在你们的意识当中,在第八意识当中(也叫八识田中),你们已经有一个灵界的档案了。这个档案更麻烦,因为这个档案是菩萨看,是地府官员看。你到了该惩罚的时候,他一翻就能够惩罚你;到了该你享福的时候,他一翻就能让你中六合彩。


(二)
中国很多伟人说“意识形态”。为什么说意识是形态呢?因为它看不见。但是它有没有形状呢?它有。那么形态是什么意思呢?就是这个形状、这个态势、这个样子能够表现你的意识。最终这个意识是怎么来的呢?因为你所做出来的动作代表了你的思维的意识。你今天看见一样东西非常喜欢,是从你的意识当中喜欢的,人家是看不见的。但是从你的眼睛里,从你的动作当中就看出来了你的意识是喜欢这个东西的。就像我们经常讲的音乐有形象。音乐哪有什么形象呀,音乐就是音乐了,抓不住,摸不着的。为什么说音乐有形象?师父讲给你们听,就像许多抗战片的电影里,你只要一听到那种特别的音乐,你就知道是坏人来了,只要英雄人物出现了,音乐就刚劲有力,这就是音乐有形象。


(三)
因缘聚合时,果报还自受。因为你的业不亡,所以因缘聚合时,果报还自受。比如你对人家做过一件善事,等到哪一天人家飞黄腾达了,人家做了高官了,那个时候人家想到曾经帮过我的人,说不定这个因缘和合的时候,他一提升你,你就鸡犬升天了。如果你曾经害过这个人,等到哪一天他做大官的时候,他一想起你,你就惹来了杀身之祸。这个就叫因缘聚合时,果报还自受——果报来了还是你自己受。不是不报,是时候未到。因缘聚合的时候就是果报开始的时候。比如两个人谈恋爱的时候,因缘还没有形成。如果两人是相互欺骗的。我骗你,是想把你骗到家里,她骗你是为了得到你的什么什么。好了,等到因缘和合了,两个人结婚了,接下来吵架开始了。这个果报是你自己受。因为你在谈恋爱的时候装出来欺骗人家,整天在家里做饭、洗东西呀、刷呀,努力得不得了,等结婚之后你不做了,你不动了。好了,对方开始骂了。那不是因为你做出来的吗?你有本事在结婚之前就不要这样做,结婚之后还是这样,就不会吵架了。因为在结婚之前拼命地表现自己,对他怎么好怎么好,这是种下了因,等到结婚之后果报出来了。明白了吗?我举这个小小的例子,你们就能够从中悟出因缘聚合时为什么果报还自受的道理了。



源于《白话佛法》第四册16.从意识形态谈五蕴假合之身

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