到了周末,有身份的加拿大人要看你皮肤黑不黑,是不是晒了,是不是去玩了。你要是工作了,没有去度周末,他就会说,你真像个中国人。或者说,你真像个犹太人。
说你像中国人或是像犹太人,这是个很大的贬义词。
他们不认为勤劳是人的优良品德。他们欣赏的是像英国皇室那样,很贵族的生活方式,骑马、打保龄球,或是从早到晚在花园里喝酒、下棋,或是在草地上铺张毯子,篮子里装上美食和葡萄酒,老婆孩子在草地上吃啊,玩儿啊,滚啊,丈夫去打高尔夫球。
他们不炫耀有钱,而是炫耀有闲。用优雅的有闲方式来炫耀他们有钱,而不能直接用别的俗气的方式炫耀有钱,这样的阶层才是真正的贵族。中国人以勤劳为荣,如果谁说:我今天干了12个小时!那是一种自豪。加拿大人会说:哇!好惨,好可怜!如果别的民族的人这么做了,他们就会说:像中国人一样,像犹太人一样。他们不喜欢犹太人,认为中国人是不懂得享受和消费的“守财奴”。
在写作这本书的时候,我在一张报纸上看到这么一篇文章:《有闲的人是可耻的》。
作者用调侃的口吻说:“……在这大都市中求生存,在这热火朝天的大工地,有闲的人是可耻的。”
这说明,两种不同的文化背景,培养出了完全不同的思想观念。
加拿大人的生活方式受英法两个国家的影响比较大。加拿大在历史上曾经是这两个国家的殖民地。因此现在的加拿大,既有英国的贵族遗风,如清高、保守、慢条斯理、尊重历史、尊重文化,又有法国的那种消闲、享受、浪漫。
法国人有句名言:发现一道好菜的做法,比发现一个新的星球重要。
意思是说,发现一个遥远的星球,对我的生活没有任何直接的意义。发现了一道好菜,这一辈子都可以享受。
加拿大的老年人讲究享受、消闲,喜欢收藏艺术品。青年人则喜欢运动,而且是高技巧的运动。加拿大人经常嘲笑美国人的篮球和美式橄榄球,说他们抢来抢去像群疯子,真好笑。加拿大的“国球”是冰球。冰球虽然也很粗野,但是他们认为这是一种高技巧的运动,首先你必须滑冰滑得很好,手上的功夫也要很好。
加拿大的年轻人还十分热衷旅游,他们在自己的房间里挂一张世界地图,到过的地方,贴一面小红旗。对于中国青年很在乎的事情,比如说赚了多少钱,发了多少财,写了多少书,他们好像无所谓。他们是从有闲的角度来表现自我。他们很多人的人生目标是走遍世界。
加拿大青年对读书的态度尤其让人惊讶。经常可以看到学生看球赛时,把书包倒在地上,然后摞起来当砖来坐。看书时是把书放在草地上,把脚搭在杆子上,用一种非常悠闲的方式来看。他们看书时乱画,看完就丢掉了。
蔡世新家住的那个楼,老外经常把一些看过的书放在门外。都是很好的书,文学类、经济类、电脑类、哲学类、消费类等,各方面的都有,都是去年刚出的畅销书。他们没有藏书的习惯。他们认为书是消费品,看的过程就是消费的过程。书被看完了,书的使命也就完成了,没有保存的必要。查资料可以去图书馆。
加拿大的华人很多,与其他国家的移民居住区相比,华人居住的唐人街比较脏,但他们不穷,银行里的存款可能比白人还多,有几十万,上百万。华人比较喜欢攒钱,不喜欢消费。所以加拿大人称华人是“守财奴”。
据说加拿大没有真正的穷人。最穷的人是一群十五六岁的孩子。
加拿大这种少年问题让人难以理解。他们喜欢脱离家庭去流浪,去讨饭,或者是打零工,在街上给人家擦汽车。
在街上他把你的车子堵下来,给你擦窗子,你给他一个硬币两个硬币,他就很高兴:“谢谢先生,谢谢太太。”
这些孩子看上去人很漂亮,细皮嫩肉的,有的戴着金表,用计算器数别人给他的硬币。有的会拉琴,是很好的提琴,家庭不好根本买不起。再看他的皮鞋,也是很好的皮鞋。
蔡世新曾对一个长得很英俊的男孩说:“孩子,你长得这么漂亮,要是在中国,没准电影厂都要抢你。”
“So what(又怎么样)?”这是他们常用的口语,满不在乎的样子。成名不在乎,成家不在乎,好像只有流浪才是一种潇洒。他们几天十几天不回家,抱着被子,沿街乞讨:给点钱吧,给点钱吧。然后用要来的钱买个汉堡包,或是热狗。
他们就是要要小钱填填肚子,并不打劫。一个硬币一块钱,一个热狗才两块钱,很容易要到。
到了晚上,教会的人还开着车满街地找他们。还得求他们:孩子上车吧,天黑了,明天再出来吧。教会里面有床,可以吃住。不用担心他们会饿着。实在不行,还有青少年保护中心。
对这些流浪少年,好像他们的家长都在为他们痛苦,却没有办法。
加拿大有很多“麦田里的守望者”,这些人没有什么大志,将来只能在工厂里打工。也有一部分青年从小就立下壮志,为了将来不懈奋斗。完全不同的两种人。
加拿大的节日特别多。有传统的节日,比如基督教和天主教的节日,圣诞节、复活节、感恩节等;也有国家色彩的节日,如劳工节、国庆节、战争纪念日等;还有秘书节。蔡世新就怕秘书节,到了那天,秘书们都自动走掉了,没有秘书就很多事情办不成。加拿大也是五天工作日,但是常有一个星期放三天假的时候,让人感觉老是放假。节假日你要是想找个人加班,没门儿,你连人都找不着!
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